批林批孔简报第一三四期

Title

批林批孔简报第一三四期

Subject

Ideology and its implementation

Mass mobilization and participation

Description

"Criticize Lin, Criticize Confucius", Issue No. 134: Persist in Studying Marxism-Leninism, Master Theoretical Weapons

Creator

中共一商局天津文化站委员会

中共天津市委批林批孔整风办公室

Date

1974-09-01

Format

pdf

Language

Type

newsletter

Identifier

PLPKJB134

Coverage

Tianjin

Has Part

坚持学习马列掌握理论武器

Text

批林批孔简报第一三四期

中共天津市委批林批孔办公室一九七四年九月一日

坚持学习马列掌握理论武器
中共一商局天津文化站委员会

在铁路分局天津站的经验启发鼓舞下,我站广大职工以势如破
竹的革命气概,破除迷信,解放思想,知难而进,迅速掀起了一个
以马列主义、毛泽东思想作指导,研究儒法斗争史,研究法家著
作,批判儒家反动思想的批林批孔新高潮。
我站从一九七○年建立起群众业余学哲学小组,几年来一直坚
持学习。批林批孔运动,进一步推动了群众业余理论学习。根据斗
争的需要,在党委领导下,广大职工在认真学好中央规定的有关文
件的同时,选学了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《国家与
革命》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《关于正确处理人
民内部矛盾的问题》、《湖南农民运动考察报告》、《在延安文艺
座谈会上的讲话》、《论人民民主专政》等马列和毛主席著作。
广大职工用马克思主义的立场、观点、方法,研究儒法斗争史,
分析历史人物和历史事件,批判孔孟之道,批判林彪反革命修
正主义路线。先后编写、宣讲了从先秦、两汉一直到明、清和近代
几个阶段的儒法斗争史,研究了商的《更法》,荷况的《天论》,
韩非的《五》,王充的《实知》、《问孔》,柳宗元的《封建
论》等法家著作和《盐铁论》;选批了渗透孔孟之道毒汁的《三字
经》、《千字文》、《名贤集》、《弟子规》、《朱子治家格言》、
《二十四孝》等坏书。现已写出三十多篇文章,还编讲了通俗易懂
的儒法斗争和劳动人民反孔的小故事,批判了旧戏《三娘教子》和
有关宣扬“男尊女卑”的反动谚语。
斗争实践使我们深深感到,革命斗争要有革命理论来指导。要使
批林批孔运动沿着毛主席指引的方向深入发展,关键的一条,就是
要有马列主义、毛泽东思想的指导。在研究儒法斗争史和整个阶级
斗争史的过程中,怎么样用马克思主义的立场、观点、方法作指
导,我们是随着运动的深入发展,逐步提高自觉性的。下面是我们
的几点初步体会:
一、只有用马列主义、毛泽东思想作指导,才能对历史人物和历史事件作出正确的评价
在研究儒法斗争史的过程中,有些同志对如何评价历史人物和
历史事件,曾经暴露出一些模糊认识,如有的把法家的进步作用
和人民创造历史的观点混为一谈,有的把马列主义者和历史上的法
家等量齐观等等。为了正确地解决和回答这些问题,我们及时组织
干部和群众学习马列主义历史唯物论的基本原理,从生产关系和生
产力的辩证关系,阶级斗争是推动社会发展的动力以及个人在历史
上的作用等基本观点,联系儒法斗争的历史事实进行了讨论,使大
家明确了以下几个问题:一是,法家人物的出现是历史上阶级斗争
的产物,法家只有在顺应历史发展的情况下,才具有进步作用。没
有生产力的发展,就不会有新的生产关系的出现,就不会有封建制
代替奴隶制的革命。没有奴隶们改良工具,扩大开荒,造出私田,
就不会有商的“废井田,开陌封疆”的变法措施;没有奴隶起
义对奴隶主阶级的沉重打击,就不会有秦统一六国和中央集权制封
建王朝的建立。人民群众是社会生产力的首要因素,是社会变革的
决定力量。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。二
是,法家坚持革新,反对守旧,坚持前进,反对倒退的政治路线,
符合历史发展的趋势,在客观上适应了人民群众的某些要求,对法
家的进步作用应给予应有的肯定。但是,在肯定法家进步作用的同
时,也要看到他们的阶级和历史的局限性。他们毕竟是剥削阶级的
代表人物,他们的斗争,只能是以一种剥削制度,代替另一种剥削制
度;而马克思主义者,是用科学世界观武装起来的,他们的奋斗目
标是推翻一切剥削制度,解放全人类,这是历史上任何法家代表人
物所不能比拟的。
二、只有用马列主义、毛泽东思想作指导,才能正确
总结儒法斗争的历史经验,做到“古为今用”
财会科业余学哲学小组,在研究柳宗元的《封建论》时,用
马克思主义关于阶级斗争的观点,分析了秦始皇统一六国后复辟与
反复辟的两条路线的激烈斗争,体会到,历史上从来没有过一种革
命,在取得胜利以后就可万事大吉,高枕无忧。进而认识到,一个
新的制度总是在暴风雨中产生,也必须在暴风雨中巩固。同志们
说,历史上一种剥削制度代替另一种剥削制度,都要经历这么长期
的激烈斗争。无产阶级革命是彻底消灭剥削制度的伟大革命,斗争
必然更激烈、更尖锐、更深刻。从而提高了对巩固无产阶级专政必
要性的认识。
站理论小组在研究《盐铁论》时,不是就事论事地讨论一些具
体问题,而是首先用马克思主义关于生产力和生产关系,经济基础
和上层建筑的基本观点,从分析西汉社会的政治经济状况,当时社
会的基本矛盾入手,来研究这场斗争的实质和历史经验。从盐铁会
议上贤良、文学叫喊“罢盐铁、退权力”,联系林彪狂“经济上
得到真正解放”,认识到一切行将灭亡的反动阶级妄图在政治上复
辟,必然千方百计地破坏新的经济基础,复辟旧的经济基础。吸取
这一历史经验,社会主义商业就要认真贯彻执行“发展经济,保障
供给”的方针,支持工农业生产,坚持社会主义经营方向,批判资
本主义经营思想,发展和壮大社会主义经济基础,更好地为巩固无
产阶级专政服务。
三、只有用马列主义、毛泽东思想作指导,才能透过现象抓本质
孔孟之道是骗人之道,只有用马克思主义的阶级分析方法,才
能彻底剥掉他们的伪装,揭露他们的反动实质。儒家黑书《弟子
规》打着孔老二“仁者爱人”的破旗,鼓吹“凡是人,皆须爱,天
同复,地同载”,兜售剥削阶级人性论。储运科老工人李金甫同志
学习运用马列主义阶级斗争的有关论述,联系自己解放前的苦难经
历,并联系到在日本帝国主义侵略中国时,他被抓华工到密山煤
矿,同去的一百八十多人,仅七个月就被折磨死一百三十人的事
实,狠批了“凡是人,皆须爱”的人性论。他说:只有阶级亲和阶
级的爱,孔孟之道“仁者爱人”的鬼话骗不了我们劳动人民!群众听
了以后说:“这样的批判有事实,有道理,能看清实质,印象深。”
儒家黑书《千字文》,上自天文,下至地理,既说历史,也说
政治,内容十分庞杂,究竟什么是它的要害?《千字文》批判小组
的同志遵照毛主席“要用阶级和阶级斗争的观点,用阶级分析的方
法去看待一切、分析一切”的教导,对这本黑书进行了仔细的分
析。《千字文》开头讲了天地日月等自然景象后,就转入了对奴隶
制的歌颂,说什么“吊民伐罪,周发商汤”,先是对商汤王、周武
王大肆吹捧。其后便大肆吹捧周朝,把一个人剥削人、人吃人的奴
隶社会说成了一个人间乐园,从这里清楚看出,《千字文》千言万
语,集中到一点,不外是重弹孔老二“克己复礼”的老调。小组抓
住了这个要害,进行了深入批判,使它的反动本质暴露无遗。
两个多月来的斗争实践,使我们深刻体会到“我们的斗争需要
马克思主义”,只有在斗争中学习和运用马克思主义的立场、观
点、方法,才能正确地分析历史、认识历史,正确地评价法家人
物,正确地总结历史经验,深刻批判孔孟之道和林彪路线的极右实
质。我们要继续坚持在斗争中看书学习,用马克思主义作指导,把
批林批孔运动深入、普及、持久地开展下去。
(摘自市委批林批孔工作会议简报)
(发:公司、街道、公社和千人以上厂矿企业党委)

Collection

Tianjin's Cultural Revolution 天津文化大革命

Citation

中共一商局天津文化站委员会, "批林批孔简报第一三四期" ("Criticize Lin, Criticize Confucius", Issue No. 134: Persist in Studying Marxism-Leninism, Master Theoretical Weapons), 1974-09-01, Tianjin's Cultural Revolution 天津文化大革命, Grassroots Chinese History Archive, https://grassrootschinesehistory.ca/items/show/277

批林批孔简报 第一三四期